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  • 西痴

    2018-7-30 15:18:39






    _DSC2887---.jpg









  • 摄影群众

    2018-7-30 17:17:13

    老师拍的真好。
  • 西痴

    2018-8-1 07:04:37





    感谢群众兄关注,这名字好,也代表了俺!
  • (✿◡‿◡)

    2018-8-2 23:04:43

    这两幅比参赛那一组拍的好  
    大气 稳重
  • 西痴

    2018-8-3 07:18:46

    本帖最后由 西痴 于 2018-8-4 08:05 编辑
    (✿◡‿◡) 发表于 2018-8-2 23:04
    这两幅比参赛那一组拍的好  
    大气 稳重


    感谢指点!

    董仲舒是在中国思想史上有重要地位的人物。

    历来对他褒贬不一。俺的看法,他的思想和做法在当时是有进步意义的,对中国的大统一作用不可磨灭。看人要把它放回到原来大历史环境中去看,看人要看主要方面啊!当然,近代儒家的思想对中华民族的思想有禁锢作用,需要与时俱进的思想来指导了。

    拍这幅照片的时候,有一大块白云直冲云霄,所以命名“气贯长虹”,作为对董仲舒历史地位的肯定。
  • (✿◡‿◡)

    2018-8-3 23:06:56

    西痴 发表于 2018-8-3 07:18
    感谢指点!

    董仲舒是在中国思想史上有重要地位的人物。

    礼仪之邦,盛于董仲舒。  
  • 西痴

    2018-8-4 07:14:59

    本帖最后由 西痴 于 2018-8-4 08:17 编辑
    (✿◡‿◡) 发表于 2018-8-3 23:06
    礼仪之邦,盛于董仲舒。

    古之礼的含义,与今不同。虽含有今义,然更多的是为确立统治阶级的秩序服务的,目的是突出天子至尊。这始于周。周朝尚在奴隶制度向封建制度过渡中,亟需让割据的天下诸侯制度改变,达到天下统一。

    周朝文化体系繁多,百家争鸣四字就是形容当时的文化思想的。到汉朝初期,天下仍然很乱,这个乱首先来自文化思想乱/疆界乱/利益分配乱,一些思想家开始思考治乱的问题。董仲舒即之一。他分析了秦朝统一的经验,认为百家争鸣应该有结果了,否则天下难治,所以提出了“废黜百家,独尊儒术”,其实这是符合了汉武帝和一些统治官员的思考,才被采纳的,只不过董仲舒系统化了罢了。

    汉朝的命运不同于周朝的命运,很大程度上是尊儒的功劳,也是这个封建王朝对中国封建制度的贡献。这里特别需要指出,汉朝是以孝治天下的,选材当官首先要从孝廉做起。比如曹操年轻时就被举孝廉。

    要命的是,到了18世纪,世界工业化和现代文明兴起,尊孔制度延续到清朝仍坚如磐石,不思改变。中国落后开始挨打的情况就不用多说了。

    应该指出的是孔教对中国的文化贡献不可磨灭,对中国的统一贡献不可磨灭。但清朝但统治者眼光向内,不了解世界的变化,不思进取,只是想着自己的统治利益,害了自己,也害了中华民族。

    所以,五四运动的学生学者们愤怒的喊出了打倒孔家店的口号,对落后的封建思想体系起到了极大到冲击作用,其实,封建思想的残余到至今影响仍然很大。

    直到今天,孔子的思想仍然有可以被视为精华的部分,他的一些思想已经是中华传统文化的主要部分,但许多糟粕必须抛弃,否则,中华民族无法领先于世界。这是一个辩证思想过程,也是一个学习和发现/实践的过程。



  • 枪花蟹

    2018-8-4 10:16:29

    学习了!
  • 西痴

    2018-8-4 11:23:49

    本帖最后由 西痴 于 2018-8-4 11:37 编辑

    董子文化街建的不错,彰显了德州文化历史。其实董仲舒是景县广川镇董故庄人,离德州近百华里。但他读书学习是在德州西门的运河畔,积累了他形成自己思想的根本。旧有“董子读书台”遗迹,解放初期还在。


    抚史视今,可以深刻理解中国思想文化史对中国的影响,和与中国兴衰的关系。思想文化之争,是先进与落后的根本之争。


    感谢老枪兄的关注!




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